长安十二时辰为什么把皇帝叫圣人?历史上唐朝是怎么称呼皇帝的?

 学习     |      2021-10-05 18:14

一般在很多古装剧中,皇帝被称为“陛下”、“皇帝”,这是很多人最熟悉的。但是,在《长安十二时辰》中,皇帝一直被称为“圣人”,就像之前的《知否》一样,当时皇帝被称为“官家”。因为和平时的标题不一样,很多人不理解。这部分戏是对是错?

事实上,在我国历史上,皇帝的名字有很多。比如前段时间播出的以宋朝为背景的电视剧《知否、知否、应是绿肥红瘦》,也叫皇帝的“官”。

在最近播出的《长安十二时辰》中,皇帝也被称为“圣人”。自古以来,皇帝的称呼就不止这两个名字。在古代,在中国形成一个国家之前,部落的酋长都被称为酋长。我们知道,“黄帝、炎帝、尧舜”都是部落首领。君主在夏朝被称为皇帝,在商朝被称为国王。比如著名的商纣王。

春秋时期,周本应称王。然而,王侯是第一个称王的,他们不得不称周为天王。

六国统一后,秦始皇认为自己的成就前所未有,于是发明了皇帝的称号,自称“始皇帝”。从那时起,统治者后来称自己为皇帝。

到了唐代,“圣人”成了皇帝的代称。早在唐高宗时期,武则天和唐高宗就被统称为“二圣”。在使用中,唐玄宗也被称为圣人。

这个圣人来自《礼记.大传》:圣人从南方治理天下,必须从人性开始,即圣人坐朝南,治理天下。能治理天下的自然是皇帝。唐朝皇帝被称为“圣人”,应该是从这里来的。

103010的故事发生在天宝三年,也就是唐玄宗统治李隆基的时候。刚开始看这部剧的时候,我很好奇圣人指的是谁。随着故事的展开,我意识到它指的是皇帝。于是我去查了一些资料。人们发现,李隆基不仅被称为圣人,而且早在唐高宗李贽与武媚娘皇后一起上朝处理政事时,他就被称为“两圣临朝”。这种化帝为圣的习俗,大概与魏晋南北朝以来佛教的兴盛有关。

魏晋南北朝时期,社会动荡不安,长期的战争给人民带来了无尽的灾难。人们更容易接受宗教,需要精神安慰。尤其是佛教宣扬的“生死轮回”、“因果报应”的思想,把人们的目光从痛苦的现实转移到来世无法验证的幸福,容易安抚劳动人民。因此,信仰佛教的人数呈爆炸式增长。因此,当时的皇帝喜欢根据佛像的外观和形状来雕刻和铸造佛像,并宣布他们的命运。目的是让信奉佛教的人认为皇帝既有人格又有神格,既是皇帝又是皇后,所以在当时,皇帝或皇后也有“圣人”的称号。隋唐两朝的礼仪沿袭前朝,皇帝也被称为“圣人”。

道德最高的人叫圣人,尧舜叫圣人,孔子叫圣人,孟子叫圣人,帝王治理天下,服务天下。德行最高者为圣人。所以古代帝王以仁德为典范,夏多罪,而没有办法做汤刑,所以天下求人,天下拜周,这不是周的强大力量,而是道德,而就是道德。在先秦战争中,需要私行作战,赢的不能追,败的不能打。所以,《长安十二时辰》中的圣人李隆基,配得上仁德之名。他当之无愧地把它还给唐力正朔,征服高句丽,征服北方,开创繁荣的新时代。